晏子，晏氏，名婴，字仲。乃后世为人所称道的齐国一代贤相。

  之后，羊舌肸找到了晏婴，说明来意后，果然就如同李然所料，晏婴说动了齐侯，不日便可运粮前往卫国赈灾了。

  要说这晏婴到底是怎么劝的，其实说辞倒也极为简单。

  显而易见，齐国如果此番能够援助卫国，这不也是个能邀买到中原诸侯人心的好事吗？

  而且，晋国以后肯定更加不太平。诸夏各邦如果还有其他事，再委托我们齐国处理，一而再，再而三的，人们心目中的霸主位置不也就易位了吗？

  真正的霸主是用行动来表示的，而不是凭借武力，更不是靠一纸盟誓。

  要说这些个大道理，其实稍微懂一点事理的人都能想明白。而这也是羊舌肸自信此行必成的根本原由。

  但这事之所以在羊舌肸这里会卡住，说到底只是因为他是晋卿的身份罢了。

  话都是那些话，但是说话的人不一样，时间点不一样，效果就是不一样。

  而李然在这件事情上所起的作用，也就仅此而已。

  再后来，李然便已在前往郑国的路上。

  原本，这对他来讲，只不过是一件小事。但当他到了郑国之后，这才听说了祭氏居然也打算运一批粮食去卫国。

  于是他就立刻反应了过来，倘若齐国的粮食先运抵了卫国，那祭氏的粮食还能卖得出去？

  可是他之前并不知道祭氏会有这个主意，这可不就是个乌龙？

  李然所谓的“失算”，其实也就是没有想到祭老宗主会想着贪这种财。

  他在晋国绛内也算与祭先有过一面之缘，以貌取人这种事他虽不提倡，但有时候起码是可以起到一些辅助判断的作用。

  当时他就觉得，祭先虽是个商人，但至少也是个相对正直高尚的商人。

  所以他哪里会想到祭先会趁着卫国旱灾，打算发这种财呢？这是他万万没有想到的。

  他此番前来郑国，也是路过了卫国，亲眼所见卫国而今可谓是饿殍遍野，惨不忍睹。祭先若当真心怀宽广，仁义有度，是个在商言商，在理言理之人，那此番救济卫国的粮食绝对不该是运过去贩卖的。

  此等行径，岂不是将卫国百姓的死活弃之不顾？郑国人是人，卫国人也是人，何以至此啊！

  “没想到啊，没想到！祭宗主看似端正不阿，暗地里却是这样的人！真真的是个伪君子！”

  孙武听完李然所言，这才明白这究竟是怎么回事，当下便对祭先的态度发生了一百八十度大转弯，可谓是好感俱无。

  李然却急忙摆手示意他不要胡言，并道：

  “祭氏此番运粮前往卫国贩卖究竟是谁的主意，我们尚且不明，万一不是老宗主的意思，那咱们岂不是怪错了好人？”

  可谁知孙武却道：

  “无论是谁人出的主意，他祭先既已同意，那便是坐实了！见恶而不拦，反之附行，十倍之恶！……哎，说到头来，苦了的还不是在卫国饥肠辘辘的黎民百姓？！”

  话音落下，他脸上满是义愤填膺之色。

  李然闻声见状，有些愕然，上下打量了他一番。

  “先生这是……”

  “没想到长卿如今也已有了这般的心系天下之胸怀。”

  “而今诸侯对立，民众互相攀比。似长卿这般，能以他国百姓生死为考量的，属实难能可贵呀。”

  李然这番佩服发自肺腑，并无半点虚言。

  按理说，天下本该是一家。当年周武王分封诸侯，可不就是为了各国能够守望相助，天下一家亲？

  但而今这时代，晋人看不上齐人，楚人看不起晋人，吴人看不上楚人。这种互相比来比去的思想，实在是再正常不过的。

  所以，大多数人面对类似卫国灾难的时候，民众层面上，也是看笑话的人居多，真正能够为卫国人的不幸而奔走呼号的，可谓是少之又少。

  所以，这一番高论，如今居然是出自像孙武这般身份的平民之口，自然很是令人感到新奇的。

  “长卿高雅，李然自愧不如啊！”

  李然想到此处，不由觉得羞愧，起身朝着孙武深躬身一揖，同时也对孙武顿是肃然起敬。

  “先生！这可如何使得！”

  “武胡言乱语，不知轻重，惊扰到了先生，还请先生莫怪。”

  孙武也是随他一样，躬身而礼。

  谁知李然将他扶起后，又语重心长道：

  “今日长卿一语惊醒梦中人，犹如醍醐灌顶，好不畅快！”

  “是啊，长卿说得极是！《商书》有云：『恶之易也，如火之燎于原，不可乡迩』！”（译：恶的蔓延，就好像星火燎原一般，一旦被发动起来，到时候你就没办法再面对它了。）

  话说到此处，李然突然又猛的一下意识到了另一个极为严重的问题来！

  “哎呀！不好！”

  “先生？”

  孙武见李然突然一脸的惊骇之色，不禁问道。

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